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浙江民营企业社会责任影响因素的实证研究
唐志;李文川;SA8000的产生引起了中国企业对企业社会责任的高度关注,企业社会责任研究成为了理论研究的热点问题。SA8000对于民营经济发达、经济外向度高的浙江影响尤为深刻。浙江民营企业承担社会责任的水平由多方面的情况所决定,本文以调查数据为基础,应用排序多元离散选择模型,对浙江民营企业社会责任的经济影响因素进行了实证研究,认为企业规模、企业类型、企业发展阶段是现阶段影响浙江民营企业承担社会责任的主要影响因素。
论李大钊对马克思主义中国化的贡献
曹力铁李大钊是在中国传播马克思主义的第一人,也是把马克思主义与中国实际相结合的开拓者,为马克思主义中国化做出了奠基性的贡献。强烈的爱国主义、坚定的社会进步思想和鲜明的民本思想相结合,是李大钊接受并传播马克思主义的基本因素,由此奠定了中国共产党人把马克思中国化的基本立场。从时代要求出发,历史地(实践地)对待马克思主义的科学态度以及辩证思维的科学方法,则为马克思主义中国化提供了基本的思想方法。建党后,李大钊在革命实践中运用马克思主义分析中国社会、中国革命,得出了许多重要的认识,提出了许多重要观点,为马克思主义中国化开辟了道路。
论奥古斯丁《上帝之城》的教会历史观念
石敏敏;《上帝之城》第十五和十六卷围绕"复活之子"的观念,论述了"希望求告上帝的名"与教会论之间的关系,阐释了教会作为地上之城的羁旅的含义。本文指出奥古斯丁历史哲学视野下教会的福音性本质,即教会是流动着的爱的会幕。奥古斯丁又把这种福音性的爱进一步表达为公民的责任,告诫教会不仅要警惕他自身与世俗的权柄之间的关系,而且要警惕以在天的权柄即在上帝之名下拥有权柄介入世俗共同体的界限。奥古斯丁以他对教会的福音性理解诠释了"为我们的上帝"的历史性。
货币演进的历史观与货币创造的政治经济学
贾根良;何增平;一种流行的对现代货币理论的批评认为,现代货币理论忽视了金融市场在货币创造中的主体地位;现代货币理论的错误认识会导致政府对市场的过度干预。这种反对意见不仅误解了现代货币理论,而且建立在错误的历史观上,忽视了政府在市场经济中的重要作用。首先,现代货币理论形成了包括商业银行和政府在内的对货币等级结构的完整认识。其次,在历史上,财政作为货币创造主体的作用并没有让位于商业银行体系,相反,随着布雷顿森林体系的解体,国家财政的作用获得了极大的解放。再次,政府的货币创造具有生产性的一面,它在推动创新和生产力发展上扮演着重要角色;政府创造和回收货币并不是剥削,而是国家的公共目的所使然。最后,货币创造主体的制度设计及其争论的问题本质上是更深层次的政治经济学问题。
未成年人刑事案件诉讼程序评析
郑瑞平;程雷;2012年《刑事诉讼法》中在特别程序一编增加规定了未成年人刑事案件诉讼程序一章,旨在肯定多年来未成年人刑事诉讼的司法实践经验,特别是首次在立法中确立了社会调查制度、附条件不起诉、合适成年人在场、犯罪记录封存四项新制度颇为引人关注。本文分析四项新制度的内涵与未来适用展望。
中西叙事伦理理论研究之辨析
程丽蓉;20世纪后期,叙事研究的伦理转向与伦理学的叙事转向几乎同时发生而又相互呼应,人文社会科学的跨学科融合推动了文学叙事伦理研究迅速发展。欧美叙事伦理研究发端于现实人文事件,列维纳斯和德里达的伦理哲学对自我与他者关系的重新认识以及女性主义伦理学对个体经验的意义肯定,导致西方伦理哲学研究楔入到文学叙事伦理研究之中;此外,以布思为代表的修辞叙事研究也启迪着哲学和文学学者的叙事伦理研究。伦理哲学领域的叙事研究路径与从文学修辞出发的叙事伦理研究路径交织在一起,核心在以叙事建构伦理意义,解构了伦理意义的确定性,具有很强的哲学思辨性。中国叙事伦理研究呈现出古今传承、中西融合的特点,在文学研究诸多领域均产生了广泛影响,其核心乃在以叙事反映或承载伦理意义,显示出中国传统批评的深刻印记。中西叙事伦理研究各有特点,应当相互取长补短。
“危险”的性意识:对福利院残疾儿童性教育的反思
钱霖亮;研究考察浙江一家福利院中保育员对机构养育残疾儿童性意识和行为的看法,以及对此作出的回应。研究发现保育员通常从生物医学的角度来理解残疾儿童的生理及心理特征,将后者视为"无性"或者"性方面不成熟"的个体。这导致了她们在后者身上发现性意识和行为时倍感焦虑,并将其视作"危险"和"不正常"的表现,进而采取切断性信息来源和体罚等措施。尽管如此,残疾儿童仍具备性感知能力,甚至有部分人发展出策略性的手段来满足自身的需求。通过展现保育员和残疾儿童就性问题展开的互动,文章揭示了福利机构对性需求表达的限制与残疾人在性问题上的能动性之间的矛盾。文章的发现或对政府部门、儿童和残疾人权利保护机构有一定的政策意义。
宗法血亲礼制与城邦公民法制——先秦与古希腊社会结构比较研究
刘清平;由于两种不同生产方式的主导性作用,先秦与古希腊社会通过分别承扬原始氏族制度中血缘关系与民主习俗两种不同的因素,形成了宗法血亲礼制与城邦公民法制两种不同的社会结构,并进一步导致了血亲等级与血统等级两种不同的血缘等级制度,对于中西社会结构的后续演变产生了深远影响。
中国物权法制定的现实性与科学性
孙宪忠;2007年10月1日,《中华人民共和国物权法》正式实施。作为一部具有里程碑意义的法律,与老百姓的生活息息相关,为了有助于大家详细解读《物权法》有关重点条文,本刊特邀请《物权法》课题组成员、中国社会科学院法学研究所民法研究室主任、博士生导师、新中国首届民法学博士孙宪忠教授对《物权法》有关法律条文进行详细诠释,以飨读者。
新质生产力赋能文化产业高质量发展的机理与路径
李锋;时佳雪;文化产业高质量发展是党和国家促进经济高质量发展、实现文化强国的重大任务，但从要素、企业、产业三个维度看，当前文化产业仍面临要素资源配置效率待提升、文化企业数字化转型速度缓慢和文化产业结构失衡与资源浪费等严峻问题。为解决文化产业高质量发展问题，文章基于新质生产力内涵，依据经济增长理论、组织变革理论与习近平生态文明思想，以“科技—创新—绿色”为驱动力，探讨新质生产力赋能文化产业高质量发展的逻辑机理。由此，提出发展科技引领要素协同提升全要素生产率、提升创新思维引导企业组织变革加速数字化转型、深化绿色可持续发展理念建设健康低碳产业等战略路径，以实现美好生活、文化传承与产业升级，赋能文化产业社会效益与经济效益高质量发展。