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村上春树的《挪威的森林》提供了何种哲学意味,是评论界研究的薄弱环节。作家设计渡边、直子、绿子的爱情关系,其意味在于从各种二元关系中突围出来,从而探寻一种人生的第三种生存选择。在爱与性之间、亲情与友情之间、超现实与现实之间,均存在着一种消解既定文化、伦理和生活方式的"不确定性选择"之可能。这才是作品之丰富内涵与作家个体生存意义的哲学性理解。
Abstract：What Haruki Murakami's Norwegian Wood provides with respect to its philosophical means is a weak links of critical study. The author designs love relationship of Watanabe,Naoko and Midori,which means a breakout from all kinds of binary relations,thereby finding the choice of the third being. There is a kind of possibility of the "uncertainty"choice that dissolves the established culture,ethics and life style between love and sex,affection and friendship,super reality and reality.This is the philosophical interpretation of the rich connotation of works and the existence meaning of individual writer.
[1]吴炫.本体性否定——穿越中西方否定理论的尝试[M].杭州:浙江工商大学出版社,2008.
[2]吴炫.什么是真正的好文学?[J].文艺争鸣,2007(5).
[3]武志红.找到自我与现实的平衡点——关于《挪威的森林》[N].广州日报,2009-10-31(B21).
[4]吴炫.否定主义美学[M].哈尔滨:黑龙江人民出版社,2010:225-235.
[5]中村雄二郎.西田几多郎[M].卞崇道,刘文柱,译.北京:生活·读书·新知三联书店,1993:36.
[6]村上春树.挪威的森林[M].林少华,译.上海:上海译文出版社,2001.
①存在的“荒谬”感所带来的“自我与社会对抗”的行为。
①“穿越”为本体性否定的概念(否定主义提出的“穿越”与当下影视和媒体的所谓“穿越小说、穿越剧”是完全不同的概念。“穿越”建立在“本体性否定”哲学观基础上,是对西方的“超越”和中国的“超脱”的批判,对被批判对象“尊重并不限于”并将其材料化加工改造,对既定的生活现实、观念现实、文化现实形成不同而并立“个体化的理解”。)
②“个体的基本含义”参见吴炫:《否定主义美学》,黑龙江人民出版社2010年版,第45-50页。“美的个体性与独在性”参见吴炫:《否定主义美学》,黑龙江人民出版社2010年版,第136-141页。
③“悬置”“不确定性”均为本体性否定的审美观念,“美是本体性否定的未完成”。参见吴炫:《否定主义美学》,黑龙江人民出版社2010年版,第142-159页。
①“第三种”在本体性否定中是指对各种二元范畴的穿越,比如文学评论的“第三种批评”。参见吴炫:《否定主义美学》,黑龙江人民出版社2010年版,第344-360页。
基本信息:
DOI：10.14134/j.cnki.cn33-1337/c.2013.06.001
中图分类号:I313.074
引用信息:
[1]吴炫.第三种生存选择——《挪威的森林》的哲学解读[J].浙江工商大学学报,2013,No.123(06):36-42.DOI:10.14134/j.cnki.cn33-1337/c.2013.06.001.
2013-11-15
2013-11-15